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來到新加坡已經兩年了,為了這兩年,我對神實在是滿了感謝。


當我離開台灣之前,有位弟兄曾經跟我說:「主的安排,是非常有創意的。」當時我還不太明白這句話是什麼意思,但是當我回頭看看這兩年的經歷,我只能讚美主的創意,還有祂在其中的心愛美意。


倪柝聲弟兄曾經舉過一個例子非常地傳神,他說,神為我們調度萬有、安排環境,就好像是刺繡一樣,當工人正在刺繡的時候,乍看之下好像是雜亂無章,東一針、西一針的,看不出來到底是在刺什麼東西。但是當刺好之後,你把布翻過來時,才會發現剛剛所刺繡的,原來是這麼美麗的圖案。

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  • May 26 Sun 2013 07:49
  • 真神

我家隔壁住了個熱中於拜拜的安哥(uncle),每逢初一、十五,他總會在家門口燒起紙錢,每每搞得烏煙瘴氣,令人難以呼吸。

燒紙錢這件事情,基本上是很弔詭的。人們之所以燒紙錢,顯然是出於相信他們所拜的神(或鬼)是真的。然而若他們所拜的神是真的,又怎麼會希罕那一大疊才不過幾百塊的假錢?

使徒保羅在加拉太書裡頭說得很清楚:「從前你們不認識神的時候,是給那些本性上不是神的作奴僕。」(加拉太書4:8)

那些本性上不是神的偶像,對人總是有各樣的要求,諸如燒香拜拜、燒紙錢、捐香油錢、獻牲畜供物等等,假神總是要求人作它的奴僕。

雅典人敬畏鬼神的光景,與現今的人並無二致,因此保羅對他們說:「創造宇宙和其中萬物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿,也不用人手服事,好像缺少甚麼,自己倒將生命、氣息、萬物賜給萬人。」(使徒行傳17:24-25)

神既是創造宇宙的主,便不需要任何原本就屬於祂的事物。從已過的永遠起,神只有一個不變的心意,就是要得著人作祂的複製與彰顯,並且作祂的兒女和後嗣。

「那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。既是兒女,便是後嗣,就是神的後嗣,和基督同作後嗣,只要我們與祂一同受苦,好叫我們也與祂一同得榮耀。」(羅馬書8:16-17)

何等有福!我們不再是奴僕,而是能夠呼叫宇宙中獨一的真神:阿爸,父!


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  • May 26 Sun 2013 07:49
  • 以諾

在舊約聖經眾多的人物裡頭,人類第七代的以諾(Enoch),當屬我最喜歡的人物之一。其實聖經對於以諾的記載甚少,創世紀這卷書裡頭,真正關於他的記載,僅只四節而已:

「以諾活到六十五歲,生了瑪土撒拉。以諾生瑪土撒拉之後,與神同行三百年,並且生兒生女。以諾共活了三百六十五歲。以諾與神同行,神將他取去,他就不在世了。」(創世紀5:21-5:24)

以諾是聖經記載第一個活著被提,不至於見死的人,而他之所以被提的原因,便是在於他是個與神同行的人。

特別的是,以諾並不是所謂的「全時間」,三百年當中整天「讀經禱告」,其餘的事什麼也不管,反而他生兒生女,正如一般的父親一樣,然而生活的瑣事,並不妨礙他與神同行。

這個原則與馬太福音章當中,兩個被提的比喻完全相同:「那時,兩個人在田裏,取去一個,撇下一個。兩個女人在磨坊推磨,取去一個,撇下一個。」主耶穌並不是說這些人在讀經禱告,或參加教會的聚會時被提,而是在田裡作工、在磨坊推磨,在過著日常生活的時候,神要來把他們取去。

聖經啟示,主耶穌的第二次來臨,有公開的一面,以及隱密的一面。就著隱密的一面來說,主耶穌形容祂自己要像賊一樣來臨,把珍貴的東西偷去。被提與否,便在於我們的生命是否成熟,在神眼中是否寶貴。

以諾與神同行,不照著自己的觀念和意願行事,而是以神為中心和一切,至終與神是一,直至被提。


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  • May 26 Sun 2013 07:48
  • 枉費

「有一個女人拿著一玉瓶極貴的香膏,到祂跟前來,趁祂坐席的時候,澆在祂的頭上。門徒看見,就惱怒說,何必這樣枉費?...耶穌知道了,就對他們說,為甚麼難為這女人?她在我身上作的,是一件美事。」(馬太福音26:7-10)

如果抹大拉的馬利亞澆灌的並不是珍貴的香膏,其餘人還會怒斥她枉費嗎?主耶穌還會讚賞她作的是一件美事嗎?如果我們給主的,不是我們上好的,而僅是我們的「殘羹冷飯」,那還可以叫做奉獻嗎?

可以肯定的是,馬利亞因著看見主耶穌的寶貴,而樂意獻上一切。

即便在旁人看來是枉費。


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  • May 26 Sun 2013 07:44
  • 登月

論到人類史上首次的登月計畫阿波羅11號,最為人所熟知的,肯定是Neil Armstrong那席話:「這是我的一小步,卻是人類的一大步。」

但你可能不知道,湧上另一名太空人Buzz Aldrin心頭的,是聖經的詩章:「我觀看你指頭所造的天,並你所陳設的月亮星宿,便說,人算甚麼,你竟顧念他?」(詩篇8:3-4)

"When I consider the heavens, the work of Thy fingers, the moon and the stars, which Thou hast ordained; What is man that Thou art mindful of him?" (Psalm 8"3-4)



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「我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降,豫備好了,就如新婦妝飾整齊,等候丈夫。」(啟示錄21:2)

在聖經的末了,啟示出一座名叫新耶路撒冷(New Jerusalem)的城。如同啟示錄開頭時所提到的七個金燈臺,這座城同樣也是豫表及影兒,而不是一座物質的城。

這城不僅是神的居所,更是基督的新婦配偶,她是藉著有分於基督的生命和性情的豐富,所豫備好的。正如夏娃是出自她的丈夫亞當,而成為亞當的配偶。

啟示錄21章18節進一步描述這座城:「牆是用碧玉造的,城是純金的,如同明淨的玻璃。」碧玉豫表神顯出來的樣子,而金則是表徵神的神聖性情。這牆完全由碧玉所造,以作為神的彰顯。

牆不單單是為著彰顯,也是為著分別與保護,使我們從一切不屬神的事物中被分別出來。什麼時候我們有了彰顯,什麼時候我們就有了分別;相反地,一旦我們活不出彰顯,我們跟這世界也就沒有分別。

彰顯還不重在外面的行為,而是重在內裡的生命,什麼樣的生命就活出什麼樣的生活,而我們的生命如何,就在於我們吃些什麼。吃倫理的人,就活出倫理的生命;吃宗教的人,自然就活出宗教的生命。而若要活出神的生命,就要吃基督,使祂成為我們的構成!

「那喫我的人,也要因我活著。」(約翰福音6:57)


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在主耶穌的十二個門徒當中,最特別的莫過於彼得(Peter)。彼得原名西門,當主耶穌向他揭示基督與召會的異象時,便為他改名為彼得,意即石頭。

但就在下一秒鐘,彼得出於自己的天然,勸阻主耶穌上耶路撒冷受死,反而被主耶穌責備:「撒但,退我後面去罷!你是絆跌我的,因為你不思念神的事,只思念人的事。」

主耶穌受死之前,曾豫言彼得在雞叫之前,要三次不認他。彼得的反應是:「我就是必須和你同死,也絕不會否認你。」就在彼得第三次在人前否認主時,立時雞就叫了。

在主耶穌釘死後,灰心喪志的彼得,甚至帶著弟兄們去打魚愛世界,為著生活汲汲營營。曾經是職業漁夫的彼得,打了一整夜的魚,卻一無所獲。

然而這樣一個天然、小信、軟弱的彼得,卻是主耶穌所掛念的。祂復活之後,立時差遣天使向人說:「你們要去告訴祂的門徒和彼得說,祂在你們以先往加利利去,在那裡你們要看見祂,正如祂從前所告訴你們的。」(馬可福音16:7)

『和彼得』這三個字,透露出主耶穌對彼得何等親密的關切!眾多門徒當中,約翰是主所愛的,為甚麼不說『和約翰』呢?多馬疑惑主的復活,為甚麼不說『和多馬呢』?

天使沒有特地題到那些頂好、頂有需要的門徒,乃是特地題到彼得,因為主耶穌寶愛這樣一個天然、小信、軟弱的彼得!

我承認我就像彼得一樣,時常跌倒,時常軟弱,時常愛世界勝過於愛主。

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  • May 26 Sun 2013 07:41
  • 滿足

智慧、財富、權力、享樂,任何一樣都足以窮盡一生去追尋。歷史上卻有一個人物能同時擁有這一切,那就是以色列王國的最後一任君王:所羅門(Solomon)。

論到智慧,舊約聖經列王紀記載,所羅門的智慧「如同海邊的沙那樣不可測量」,甚至「全地的王都求見所羅門的面,要聽神賜在他心中智慧的話」。

論到財富,列王紀記載他「一切的飲器都是金的,利巴嫩林宮裏的一切器皿都是純金的,沒有用銀子作的;所羅門年間,銀子算不了甚麼」。

論到權力,所羅門統治下的以色列國盛極一時,「從大河到非利士人之地,直到埃及的邊界;所羅門在世的一切日子,這些國都進貢服事他」。

論到享樂,所羅門美衣玉食,還用了十三年為自己建造華美的宮室,當中「有妃七百,都是公主,還有嬪三百」。

不到三十歲的所羅門獲得了一切,他卻下了如此的結論:「眼看,看不飽;耳聽,聽不足。虛空的虛空,虛空的虛空,凡事都是虛空。」

智慧的所羅門隨即明瞭,為何他所追尋的一切,無法帶給他真正的滿足,他說,「神造萬物,各按其時成為美好,又將永遠安置在世人心裏」。

神將對永遠之事的渴望,安置在人的心裏。智慧、財富、權力、享樂,都無法讓人得到真正的滿足,因為這些都不是永遠的事物。短暫的事物絕不能滿足人;惟有永遠的神,就是基督,能滿足人心深處的渴望。


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兩棵樹,兩條路,兩種結局。

世界說,你要享受豐衣美食。
神說,「不要憂慮,說,我們要喫甚麼?喝甚麼?披戴甚麼?」(馬太福音6:31)

世界說,你要提前為未來煩惱。
神說,「不要為明天憂慮。」(馬太福音6:34)

世界說,你要勞苦工作,追求事業的高峰。
神說,「人若賺得全世界,卻賠上自己的魂生命,有甚麼益處?人還能拿甚麼換自己的魂生命?」(馬太福音16:26)

世界說,人生苦短,你要盡情享樂。
神說,「凡喝這水的,還要再渴,人若喝我所賜的水,就永遠不渴。」(約翰福音4:13-14)

世界說,婚姻只是張契約,隨時都可以毀約。
神說,「神所配耦的,人不可分開。」(馬太福音19:6)

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jesus_sheep.jpg  
(圖取自http://www.stjohnsmcc.org/new/LessonsFromStJohnStudy/images/jesus_sheep.jpg

「是愛的神,作我牧人,祂常餧養,祂常施恩;祂是屬我,我是屬祂,何來需要?何來缺乏?」


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DSC02124.JPG    

我嗜食牛肉麵,幾已達到喪心病狂的地步,

如果可以,真想每天早餐都吃牛肉麵!

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很喜歡的一張  

為了幫憨哥查他以前大學在bbs上用的簽名檔,
登入了好久沒上的不良牛,以及SM-2001的班板。


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  • Sep 13 Mon 2010 21:01
  • 食記

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(圖取自http://0422879468.tw.tranews.com/images/Info/Y006039000001_4_1.jpg

結束異常忙碌的一天,

遂至西門町整治一頭蓬髮,

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  • Jan 26 Tue 2010 14:38
  • 謝辭


幼稚園畢業 

埋首於論文的那段日子裡,每當感到艱苦難熬時,

總是幻想著執筆撰寫謝辭的那一天,

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歷經了近一個月的空窗期,

投了超過二十多封的履歷,

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後現代火車時刻表 


第一個夢

2009年9月proposal前夕,非常緊張,

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3.27 師大籃球聯盟vs物理   

昨天是我們在籃球聯盟的第一場勝利,

也是隊史以來,繼校長盃後的第二場勝利,

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   林大黑與飼主


大黑到來的前夕。

那天上午,在中原大學大獨杯的籃球複賽中,我們以些微差距敗給台體運管,遭到淘汰。

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  • Nov 13 Thu 2008 14:18
  • 天空

 
(圖片轉自http://jerome.anyday.com.tw/)




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在連續吞了兩敗之後,今天大傳所籃終於獲得創隊以來的第一場勝仗!


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