來到新加坡已經兩年了，為了這兩年，我對神實在是滿了感謝。
當我離開台灣之前，有位弟兄曾經跟我說：「主的安排，是非常有創意的。」當時我還不太明白這句話是什麼意思，但是當我回頭看看這兩年的經歷，我只能讚美主的創意，還有祂在其中的心愛美意。
倪柝聲弟兄曾經舉過一個例子非常地傳神，他說，神為我們調度萬有、安排環境，就好像是刺繡一樣，當工人正在刺繡的時候，乍看之下好像是雜亂無章，東一針、西一針的，看不出來到底是在刺什麼東西。但是當刺好之後，你把布翻過來時，才會發現剛剛所刺繡的，原來是這麼美麗的圖案。
- Nov 27 Wed 2013 11:49
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祂有美意不必測
- May 26 Sun 2013 07:49
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真神
我家隔壁住了個熱中於拜拜的安哥(uncle)，每逢初一、十五，他總會在家門口燒起紙錢，每每搞得烏煙瘴氣，令人難以呼吸。
燒紙錢這件事情，基本上是很弔詭的。人們之所以燒紙錢，顯然是出於相信他們所拜的神(或鬼)是真的。然而若他們所拜的神是真的，又怎麼會希罕那一大疊才不過幾百塊的假錢？
使徒保羅在加拉太書裡頭說得很清楚：「從前你們不認識神的時候，是給那些本性上不是神的作奴僕。」(加拉太書4:8)
那些本性上不是神的偶像，對人總是有各樣的要求，諸如燒香拜拜、燒紙錢、捐香油錢、獻牲畜供物等等，假神總是要求人作它的奴僕。
雅典人敬畏鬼神的光景，與現今的人並無二致，因此保羅對他們說：「創造宇宙和其中萬物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿，也不用人手服事，好像缺少甚麼，自己倒將生命、氣息、萬物賜給萬人。」(使徒行傳17:24-25)
- May 26 Sun 2013 07:49
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以諾
在舊約聖經眾多的人物裡頭，人類第七代的以諾(Enoch)，當屬我最喜歡的人物之一。其實聖經對於以諾的記載甚少，創世紀這卷書裡頭，真正關於他的記載，僅只四節而已：
「以諾活到六十五歲，生了瑪土撒拉。以諾生瑪土撒拉之後，與神同行三百年，並且生兒生女。以諾共活了三百六十五歲。以諾與神同行，神將他取去，他就不在世了。」（創世紀5:21-5:24)
以諾是聖經記載第一個活著被提，不至於見死的人，而他之所以被提的原因，便是在於他是個與神同行的人。
特別的是，以諾並不是所謂的「全時間」，三百年當中整天「讀經禱告」，其餘的事什麼也不管，反而他生兒生女，正如一般的父親一樣，然而生活的瑣事，並不妨礙他與神同行。
這個原則與馬太福音章當中，兩個被提的比喻完全相同：「那時，兩個人在田裏，取去一個，撇下一個。兩個女人在磨坊推磨，取去一個，撇下一個。」主耶穌並不是說這些人在讀經禱告，或參加教會的聚會時被提，而是在田裡作工、在磨坊推磨，在過著日常生活的時候，神要來把他們取去。
- May 26 Sun 2013 07:48
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枉費
「有一個女人拿著一玉瓶極貴的香膏，到祂跟前來，趁祂坐席的時候，澆在祂的頭上。門徒看見，就惱怒說，何必這樣枉費？...耶穌知道了，就對他們說，為甚麼難為這女人？她在我身上作的，是一件美事。」（馬太福音26:7-10）
如果抹大拉的馬利亞澆灌的並不是珍貴的香膏，其餘人還會怒斥她枉費嗎？主耶穌還會讚賞她作的是一件美事嗎？如果我們給主的，不是我們上好的，而僅是我們的「殘羹冷飯」，那還可以叫做奉獻嗎？
可以肯定的是，馬利亞因著看見主耶穌的寶貴，而樂意獻上一切。
即便在旁人看來是枉費。
- May 26 Sun 2013 07:44
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登月
論到人類史上首次的登月計畫阿波羅11號，最為人所熟知的，肯定是Neil Armstrong那席話：「這是我的一小步，卻是人類的一大步。」
但你可能不知道，湧上另一名太空人Buzz Aldrin心頭的，是聖經的詩章：「我觀看你指頭所造的天，並你所陳設的月亮星宿，便說，人算甚麼，你竟顧念他？」（詩篇8:3-4）
"When I consider the heavens, the work of Thy fingers, the moon and the stars, which Thou hast ordained; What is man that Thou art mindful of him?" (Psalm 8"3-4)
- May 26 Sun 2013 07:43
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新耶路撒冷
「我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降，豫備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。」（啟示錄21:2）
在聖經的末了，啟示出一座名叫新耶路撒冷（New Jerusalem）的城。如同啟示錄開頭時所提到的七個金燈臺，這座城同樣也是豫表及影兒，而不是一座物質的城。
這城不僅是神的居所，更是基督的新婦配偶，她是藉著有分於基督的生命和性情的豐富，所豫備好的。正如夏娃是出自她的丈夫亞當，而成為亞當的配偶。
啟示錄21章18節進一步描述這座城：「牆是用碧玉造的，城是純金的，如同明淨的玻璃。」碧玉豫表神顯出來的樣子，而金則是表徵神的神聖性情。這牆完全由碧玉所造，以作為神的彰顯。
牆不單單是為著彰顯，也是為著分別與保護，使我們從一切不屬神的事物中被分別出來。什麼時候我們有了彰顯，什麼時候我們就有了分別；相反地，一旦我們活不出彰顯，我們跟這世界也就沒有分別。
- May 26 Sun 2013 07:42
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和彼得
在主耶穌的十二個門徒當中，最特別的莫過於彼得(Peter)。彼得原名西門，當主耶穌向他揭示基督與召會的異象時，便為他改名為彼得，意即石頭。
但就在下一秒鐘，彼得出於自己的天然，勸阻主耶穌上耶路撒冷受死，反而被主耶穌責備：「撒但，退我後面去罷！你是絆跌我的，因為你不思念神的事，只思念人的事。」
主耶穌受死之前，曾豫言彼得在雞叫之前，要三次不認他。彼得的反應是：「我就是必須和你同死，也絕不會否認你。」就在彼得第三次在人前否認主時，立時雞就叫了。
在主耶穌釘死後，灰心喪志的彼得，甚至帶著弟兄們去打魚愛世界，為著生活汲汲營營。曾經是職業漁夫的彼得，打了一整夜的魚，卻一無所獲。
然而這樣一個天然、小信、軟弱的彼得，卻是主耶穌所掛念的。祂復活之後，立時差遣天使向人說：「你們要去告訴祂的門徒和彼得說，祂在你們以先往加利利去，在那裡你們要看見祂，正如祂從前所告訴你們的。」（馬可福音16:7）
- May 26 Sun 2013 07:41
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滿足
智慧、財富、權力、享樂，任何一樣都足以窮盡一生去追尋。歷史上卻有一個人物能同時擁有這一切，那就是以色列王國的最後一任君王：所羅門(Solomon)。
論到智慧，舊約聖經列王紀記載，所羅門的智慧「如同海邊的沙那樣不可測量」，甚至「全地的王都求見所羅門的面，要聽神賜在他心中智慧的話」。
論到財富，列王紀記載他「一切的飲器都是金的，利巴嫩林宮裏的一切器皿都是純金的，沒有用銀子作的；所羅門年間，銀子算不了甚麼」。
論到權力，所羅門統治下的以色列國盛極一時，「從大河到非利士人之地，直到埃及的邊界；所羅門在世的一切日子，這些國都進貢服事他」。
論到享樂，所羅門美衣玉食，還用了十三年為自己建造華美的宮室，當中「有妃七百，都是公主，還有嬪三百」。
- May 26 Sun 2013 07:39
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兩棵樹
兩棵樹，兩條路，兩種結局。
世界說，你要享受豐衣美食。
神說，「不要憂慮，說，我們要喫甚麼？喝甚麼？披戴甚麼？」（馬太福音6:31）
世界說，你要提前為未來煩惱。
神說，「不要為明天憂慮。」（馬太福音6:34）
- Jun 16 Thu 2011 15:25
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是愛的神，作我牧人
（圖取自http://www.stjohnsmcc.org/new/LessonsFromStJohnStudy/images/jesus_sheep.jpg）
「是愛的神，作我牧人，祂常餧養，祂常施恩；祂是屬我，我是屬祂，何來需要？何來缺乏？」
2010年1月，研究所屆臨畢業的我，正積極尋求自高中起，就渴望從事的體育傳媒行業。
投了不下二十多封履歷，終於獲得國內一家體育電視台的面試機會，
不論筆試或試鏡，我都相當滿意自己的表現，踏出該公司那刻，心裡頭感覺十分平安，
- May 31 Tue 2011 08:00
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心愛的牛肉麵
我嗜食牛肉麵，幾已達到喪心病狂的地步，
如果可以，真想每天早餐都吃牛肉麵！
因此，每客居一個城鎮，總先尋找哪裡有賣牛肉麵，
一旦吃得順口，日後便會不斷光顧，直至搬離這個地方，
牛肉麵店，儼然成為我回憶的座標。
